Список митрополий Элладской Православной Церкви нежелательных для посещения паломниками из Русской Православной Церкви

В ответ на поступающие запросы Паломнический центр Московского Патриархата разъясняет, что в настоящее время, на основании заявления Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 октября 2019 года (Журнал №125), не благословляется посещение паломниками следующих епархий Элладской Православной Церкви:

1. Афинская епархия, г. Афины, Архиепископ Афинский и всея Эллады Иероним II
2. Лангадская епархия, г. Лангада, Митрополит Лангадский, Литийский и Рентинийский Иоанн
3. Верийская епархия, г. Верия, Митрополит Верийский, Наусский и Кампанийский Пантелеимон
4. Артская епархия, г. Арта, Митрополит Артский Каллиник
5. Триккийская епархия, г. Триккала, Митрополит Триккийский и Стагонский Хризостом
6. Димитриадская епархия, г. Волос, Митрополит Димитриадский и Алмирский Игнатий

Заключительный концерт и закрытие детско-юношеского хорового фестиваля "Владимирская купель", посвященного 130-летию Свято-Владимирской школы и 90-летию преставления священномученика Илариона (Троицкого), состоялись 30 октября в театрально-концертном зале Аничкова дворца. Концерт состоялся при поддержке Всемирного клуба петербуржцев.

Вступительное слово перед началом концерта было предоставлено директору Свято-Владимирской школы игумение Софии: "Рада приветствовать вас на торжественном завершающем концерте фестиваля «Владимирская купель», посвященного 130-летию Свято-Владимирской школы при Воскресенском Новодевичьем монастыре! Ровно 130 лет назад, 31 октября 1889 года при попечении обер-прокурора Святейшего Синода Константина Петровича Победоносцева состоялось открытие Свято-Владимирской школы…
Надеемся, что прилагаемые нами усилия в воссоздании Свято-Владимирской школы, в том числе и проводимый нами фестиваль, внесет свою лепту в столь благое дело духовно-нравственного воспитания и возрождения подлинного образования.
Дорогие дети, в прошедшие четыре дня мы с вами познакомились, жили вместе, участвовали в богослужении, пели и молились, совместно разделяли трапезу, имели радостное творческое общение, участвовали в викторинах, мастер-классах, посетили множество памятных мест Санкт-Петербурга.
Надеюсь, проведенные в Северной столице осенние каникулы останутся в вашей памяти не только как веселое, но и плодотворное время, за которое вы обрели новых друзей и узнали много нового...
Я хотела бы сердечно поблагодарить всех тех, кто вложил свои средства, свою энергию, свою заботу в организацию нашего фестиваля. «Владимирская купель» постепенно превращается в такую замечательную площадку, где можно и отдыхать, и работать, и учиться, на которой можно проводить большую духовно-воспитательную и патриотическую работу с нашими детьми".

Участников фестиваля от имени губернатора Санкт-Петербурга Александра Беглова поприветствовала представитель аппарата губернатора Ольга Потапова. Она зачитала поздравительный адрес.

Духовные и старинные русские народные песнопения исполнили детско-юношеские хоровые коллективы из Санкт-Петербурга, Москвы, Симферополя, Калининграда и Нижегородской области. Хоровые коллективы были награждены грамотами и памятными подарками.

Концертная программа завершилась выступлением сводного хора всех коллективов - участников фестиваля.

Форум "Государство и религия: пути диалога" прошел в Санкт-Петербурге 29-30 октября. Его организовали Российская академия народного хозяйства и государственной службы (РАНХиГС) и Президентская библиотека.

В Северо-Западном институте управления РАНХиГС состоялась дискуссия "Гармонизация интересов Церкви и общества в городском пространстве". Заседания секций прошли в Доме офицеров, Северо-Западном институте управления, СПбДА.

В Президентской библиотеке состоялось пленарное заседание. Директор Северо-Западного института управления Владимир Шамахов в приветствии отметил, что тема форума свидетельствует о том, что государство и религия в России должны быть вместе. В развитии диалога важна роль молодежи, чтобы интерес к нему возник у представителей науки, образования.

Ректор СПбДА епископ Силуан (Никитин) в кратком слове подчеркнул, что на протяжении многих веков Церковь, общество и государство существовали как единый организм, но сегодня ставится под сомнение то, что религия свидетельствует об истине. В прошлом духовенство представляло собою сословие, это было причиной разрыва между ним и обществом. Сейчас, когда сословного деления нет, разрыв наблюдается по другой причине - Церковь и секулярное общество говорят на разных языках. Необходимо вести диалог тактично, недопустимо, когда политические силы используют религиозный фактор.

Владыка огласил приветствие митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия.

"Только на основе взаимного уважения и соработничества, опираясь на ценности, имеющие источником Священное Писание, можно сберечь свободу, справедливость и обеспечить наше общее будущее. "К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу" (Гал. 5:13). Эти слова учат, что обретение свободы возможно только через любовь и помощь ближним. Настоящая свобода личности и человечества формируется через нравственное воспитание и саморазвитие, через духовный и интеллектуальный рост", - сказано, в частности, в послании.
Дискуссия "Государственно-конфессиональные отношения в эпоху постсекуляризма" открылась докладом заместителя председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанга Кипшидзе "Решения Европейского суда по правам человека и вопрос морали: избранные решения".

Докладчик предложил проследить роль морали в деятельности ЕСПЧ как правоприменительной организации. Он рассмотрел некоторые решения ЕСПЧ. Либеральные круги распространяют информацию, что ЕСПЧ поддержал печально известный "панк-молебен" в храме Христа Спасителя. Но это не совсем так: суд признал законность вмешательства государства в это дело, просто приговор счел чересчур строгим. ЕСПЧ признал права верующих людей. Тем не менее, ЕСПЧ принял ряд решений по поводу прав сексуальных меньшинств, в чем проявляется его ангажированность. На самом деле нет отдельного европейского документа о "правах" сексуальных меньшинств, поскольку ряд государств эти "права" оспаривает.

Профессор РГПУ Александр Прилуцкий выступил с сообщением "Специфика постконфессиональной парадигмы в современном мире". Принято считать, что религиозные конфессии - продукт Реформации. Но первичны не конфессии, а социально-экономические предпосылки их образования. В середине ХХ века началось экуменическое движение, и можно проследить, как из повестки заседаний постепенно исключались богословские вопросы, они заменялись социальными, этическими, наблюдался процесс бюрократизации. Раньше говорили: "Я баптист/методист", а теперь: "Я посещаю такой-то храм". При этом переехать и сменить конфессию считается вполне нормальным: на выбор конфессии американцами влияет территориальная близость храма, характер общины, наличие доступной социальной среды - школы, кладбища. В Германии одно время наблюдался "низовой экуменизм", включающий даже совместное причащение католиков и протестантов, и светские и церковные власти смотрели на это сквозь пальцы. Информативным фактором стало отношение к системе ценностей, а не конфессиональная принадлежность. Восточные Церкви в этом плане до последнего времени были более традиционны, но политика Константинополя изменила ситуацию.

Владыка Силуан отметил, что было бы интересно понять, как религиоведы в постсекулярную эпоху определяют, что такое религия. "Я рассматриваю религию как связующее звено между человеком и Богом, - отметил он. - Задача Церкви - привести человека к спасению через ознакомление с Божественной истиной, через воспитание, обучение Закону Божию и участие в Таинствах. Но в обществе религия воспринимается часто как политическая сила, человеческая организация. На самом деле христианство установлено Богочеловеком, мы помним заповедь Христа: "Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа" (Мф. 28:19)". Он также попросил Александра Прилуцкого уточнить, что тот имеет в виду, говоря про Константинополь.

Александр Прилуцкий отметил, что о том, как современное религиоведение определяет религию, можно говорить долго, потому что существует несколько сотен определений, и ни одно из них не является общепринятым и удовлетворительным. Но подобная ситуация наблюдается не только в религиоведении, это общая тенденция в современную эпоху. Это же касается понятий "наука", "культура", "деятельность", "труд", "деньги". Но проблема коммуникации с этим не связана, все понимают, о чем идет речь. Что касается Константинополя, он имел в виду, что дарование автокефалии раскольникам размывает понятие принадлежности к Православной Церкви. Это касается и других этических вопросов. Если раньше человек говорил: "Я православный", и было понятно, каких этических взглядов он придерживается, то теперь подобное заявление оставляет пространство для уточнений. Этические представления изменились: взять хотя бы комплекс идей, касающихся развода и второго брака. Строго говоря, на основании канонических норм такой возможности нет, а если посмотреть Основы социальной концепции Русской Православной Церкви, а также материалы Поместного Собора 1917-1918 года, можно увидеть, что отношение к этой проблеме иное.

Ведущий научный сотрудник Северо-Западного центра религиоведческих и культурологических исследований Татьяна Пронина также отметила, что определений религии огромное количество, и религиоведы предпочитают работать с конкретной религией. Наблюдается утрата религией "монополии на истину", плюрализм. В самом плюрализме ничего плохого нет, но от традиционных религий требуются усилия: принудить придерживаться той или иной веры нельзя. Человек придет туда, где ему комфортно и интересно. Нужно перенимать опыт культурных инициатив, работы с молодежью.

Епископ Силуан отметил, что имеет большой опыт общения с представителями Евангелической Лютеранской Церкви Финляндии. Чего только ее священнослужители ни делают, чтобы привлечь прихожан: даже используют рок-музыку во время богослужений, но людей больше не становится.

Александр Прилуцкий подтвердил, что осовременивание богослужения способствует оттоку из протестантских церквей значительного числа традиционалистов, в некоторых случаях наблюдается возврат к католическому богослужению.

Настоятельница Новодевичьего монастыря игумения София (Силина) рассказала, что в начале 1990-х ознакомилась с документами заместителя тогдашнего мэра Санкт-Петербурга Анатолия Собчака о необходимости ликвидировать "монополию" Русской Православной Церкви на религиозную жизнь. Разрушение влияния Церкви на общество, подчеркнула она, - это не естественный процесс, был включен административный ресурс. Например, в северной столице сектантам отдавали значительные земельные участки, и только через пятнадцать лет государство поняло опасность секты Свидетелей Иеговы и запретило ее деятельность. Так что религиозный плюрализм необходимо рассматривать не только в этическом аспекте.

Были обсуждены также вопросы, является ли Церковь "мягкой политической силой", имеет ли право священнослужитель публично объявлять о своих политических пристрастиях, шла речь о каналах коммуникации между государством и религиозными объединениями, о православии как культурной идентичности России.

ИА "Вода живая"

В Свято-Владимирской школе при Новодевичьем монастыре 29 октября в рамках детско-юношеского хорового фестиваля "Владимирская купель", посвященного 130-летию Свято-Владимирской школы и 90-летию преставления священномученика Илариона (Троицкого), состоялся конкурс исторических исследовательских работ "Победоносцевские чтения". Участники представили свои доклады. Были подведены итоги конкурса, и награждены победители.

В рамках фестиваля прошел конкурс буктрейлеров, где участники представляли книгу в формате видео-презентаций и свои творческие литературные работы в виде сочинений и эссе.

В Трехсвятительском храме монастыря состоялась викторина по Основам Православной веры для участников фестиваля. Её провели духовник Свято-Владимирской школы иерей Алексий Красавин и заместитель директора школы иерей Максим Суворов. Команды отвечали на вопросы, собирали пазлы, участвовали в игровой викторине.

В рамках программы фестиваля участники посетили Планетарий №1 и побывали в Царскосельском лицее в Пушкине.

В Свято-Владимирской школе при Новодевичьем монастыре 28 октября состоялось официальное открытие детско-юношеского хорового фестиваля "Владимирская купель", посвященного 130-летию Свято-Владимирской школы и 90-летию преставления священномученика Илариона (Троицкого).

Для гостей торжества было организовано костюмированное представление. Участников фестиваля встречали актеры в образах покровителей и попечителей школы: святого князя Владимира с княгиней Ольгой и Константина Петровича с Екатериной Александровной Победоносцевых.

В этот день к участникам фестиваля присоединились: вокальный коллектив «Домисолька» МБОУ «СОШ № 18» г. Симферополь, Республика Крым и хор Воскресной школы при храме Рождества Христова г. Балахны Нижегородской области.

Гости фестиваля поздравили директора школы игумению Софию (Силину), преподавательский коллектив и воспитанников школы с юбилеем, поблагодарили за организацию фестиваля и преподнесли подарки.

К юбилею школы подарок сделали и благотворители учебного заведения - подготовили новый актовый зал. Освящение зала совершил духовник школы иерей Алексий Красавин.

В рамках фестиваля были открыты выставки поздравительных открыток и художественных произведений "С юбилеем, школа" и "Заветы святого князя Владимира", а также фотовыставка "Источник вдохновения - край мой, город мой!". Свои работы представили участники фестиваля, учащиеся Свято-Владимирской школы и воспитанники воскресных школ Санкт-Петербурга.

Участники и гости фестиваля (всего около 300 человек) приняли участие в различных мастер-классах "Русских дел мастера" и своими руками сделали поделки.

Для гостей была организована экскурсия в город Кронштадт, где они посетили Ставропигиальный Никольский Морской собор и квартиру святого праведного Иоанна Кронштадтского.

В Воскресенском соборе Новодевичьего монастыря 27 октября состоялось открытие детско-юношеского хорового фестиваля "Владимирская купель", посвященного 130-летию Свято-Владимирской школы и 90-летию преставления священномученика Илариона (Троицкого). В фестивале приняли участие девять хоровых коллективов из Москвы, Санкт-Петербурга, Симферополя, Калининграда, Балахны и зарубежные гости из Эстонии. Организатором фестиваля выступила Свято-Владимирская школа Новодевичьего монастыря при поддержке Правительства Санкт-Петербурга.

Гостей и участников хорового торжества приветствовали настоятельница Новодевичье обители, директор Свято-Владимирской школы игумения София (Силина) и духовник школы иерей Алексей Красавин.

На торжестве присутствовали благочинный Петроградского округа, настоятель Князе-Владимирского собора протоиерей Владимир Сорокин, старший священник Новодевичье обители иерей Дионисий Харин, клирики и сестры монастыря.

Иерей Алексей Красавин зачитал послание митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия организаторам, участникам и гостям фестиваля.

Игумения София обратилась к участникам: "Отрадно видеть сегодня детские хоровые коллективы не только из Санкт-Петербурга, но и из Эстонии, Крыма, Калининграда, Нижнего Новгорода и Москвы. Замечательно, что милостью Божией фестиваль «Владимирская купель» расширяет свою географию.
В предстоящие четыре дня, демонстрируя на нашем фестивале свои таланты, знания и умения, делясь с окружающими радостью творческого общения, посещая памятные исторические места Санкт-Петербурга, вы будете соприкасаться с богатым наследием русской истории и культуры.
Желаю всем участникам фестиваля благословенных успехов и помощи Божией в трудах во имя сохранения лучших традиций церковного хорового искусства. Пусть ваше участие в фестивале станет приношением Богу вашего труда и талантов: «Всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков» (Кол. 3:23)".

В исполнении юных участников фестиваля прозвучали богослужебные песнопения.

По окончании концертной программы со словами благодарности к организаторам и участникам обратился протоиерей Владимир Сорокин.

Перед открытием фестиваля хоровые коллективы приняли участие в Божественной литургии в Воскресенском соборе монастыря.

В завершение первого дня для участников была организована экскурсия по монастырю, а руководители коллективов пообщались с настоятельницей обители.

В рамках фестиваля пройдут выставки, конкурсы, викторины, мастер-классы. Фестиваль продлится до 30 октября и завершится концертом в театрально-концертном зале «Карнавал» Аничкова дворца.

Участникам, организаторам и гостям фестиваля "Владимирская купель"
(26-31 октября 2019 года)


Дорогие братья и сестры!

Сердечно приветствую вас на международном детско-юношеском фестивале "Владимирская купель", который в этом году приурочен к 130-летию Свято-Владимирской школы.

Ставший уже традиционным, фестиваль собирает талантливых детей из регионов России и зарубежья. Они обучаются навыкам и умениям, общаются друг с другом и едиными устами, единым сердцем прославляют песнопениями Господа Иисуса Христа.

В дни проведения фестиваля Свято-Владимирская школа отмечает круглую дату. По милости Божией, возрожденное после периода лихолетья учебное заведение продолжает лучшие традиции дореволюционного образования, ставя во главу угла воспитание развитой христианской личности.

Желаю вам помощи Божий и творческих успехов. Дух единения и любви, который, несомненно, пребывает на фестивале, пусть всегда будет в вашей жизни.


ВАРСОНОФИЙ, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский

14 октября настоятельница Воскресенского Новодевичьего монастыря игумения София (Силина) в храме в честь святителя Иоанна Милостивого в городе Отрадное поздравила протоиерея Василия Стойкова с праздником Покрова Пресвятой Богородицы и с юбилеем – 90-летием, которое тот встретил в апреле этого года.

От лица духовенства и сестер Новодевичьей обители игумения София вручила юбиляру букет цветов и икону святителя Иоанна Милостивого, которого особенно почитает отец Василий.

Справка:
Протоиерей Василий Стойков – почетный профессор, преподаватель кафедры церковно-практических дисциплин, первый проректор Санкт-Петербургской Духовной Академии, настоятель храма в честь святителя Иоанна Милостивого в городе Отрадное Тихвинской епархии.

12 октября завершился двухдевный визит в Санкт-Петербург группы паломников из Индонезии во главе с иеромонахом Иоасафом (Тандибилангом) — клириком Патриаршего экзархата Юго-Восточной Азии и священником Борисом Сетиаваном — клириком Индонезийской миссии Русской Православной Церкви Заграницей. На время паломничества гости размещались в Новодевичьем Воскресенском монастыре.

Делегация из Индонезии посетила Свято-Троицкую Александро-Невскую Лавру, Санкт-Петербургскую Духовную Академию, Иоанновский ставропигиальный
женский монастырь, Казанский и Исаакиевский соборы, храма Воскресения Христова «Спас-на-крови» и Смоленское кладбище с часовней святой блаженной Ксении Петербургской. Гости побывали в Государственном Эрмитаже.

Паломники из Индонезии помолились перед святынями Новодевичьей обители, пообщались с духовенством и сестрами монастыря.

Справка:
Делегация прихода Патриаршего экзархата Юго-Восточной Азии посетила Санкт-Петербург в рамках знакомства со святынями России. Паломники также побывали в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре и Покровском Хотьковом ставропигиальном женском монастыре.

День именинника для семей выпускников сиротских учреждений, имеющих детей, состоялся 12 октября в трапезной Свято-Владимирской школы при Новодевичьем монастыре. Его провели кураторы действующего при обители приюта "Благодать" Елена Павлова и Наталья Кириллова. Детей и родителей поздравил старший священник монастыря иерей Дионисий Харин.

"У каждого человека есть имя, и за ним стоит покровитель - святой, который всю жизнь делал добро, приносил радость людям. Все любят приносить радость другим - например, дарить подарки. Дарить гораздо приятнее, чем получать. Святые дарили людям тепло, улыбку, заботу, а иногда отдавали последнее, что у них было. И когда уходили из этого мира, уже жили с Богом, продолжали всем помогать, в том числе и нам. Мы должны знать о святых, имя которых носим. Не только просить у них помощи, но и повторять их добрые дела. Важно делать добрые дела близким - родителям и детям, которые живут и учатся вместе с вами", - сказал отец Дионисий.

Актеры сыграли интерактивный спектакль. Состоялся мастер-класс: открытки, сделанные детьми, вручат детям, лежащим в больницах, и престарелым.

Всем участникам вручили подарки.

Праздник состоялся в рамках проекта "Приют "Благодать", реализуемого с помощью Фонда президентских грантов. Грант выиграл БФ "Помощь детям", сотрудничающий с приютом. В рамках проекта также праздновались Рождество Xристово, Пасха, были организованы летний отдых детей и родителей, экскурсии, работали группы психологической поддержки, кружок "Беседы с батюшкой".

Сейчас в приюте девять семей с детьми. Большинство женщин - выпускницы детдомов, живут здесь подолгу, пока не будут решены их вопросы с жильем, с документами. Те, кому помогли, часто приходят, чтобы рассказать о себе. "Сиротство - это на всю жизнь: никто к ним не приедет, не поможет, мы - единственные их родственники и семья, - рассказала Наталья Кириллова. - Но бывает, что у выпускников нет нужды вновь к нам обращаться: про некоторых мы знаем, что у них все в порядке, по их аккаунтам в соцсетях. Мы существуем с 2005 года, за это время через приют прошли сотни людей. Подумываем о том, чтобы организовать вечер встречи выпускников".

ИА "Вода живая"

С 9 по 11 октября Институт мировой литературы им. А.М. Горького Российской академии наук проводил международную научную конференцию «К 500-летию Богородице-Смоленского Новодевичьего монастыря. Духовное и культурное наследие монастырей Русской Православной Церкви».

Задача конференции заключалась в представлении значения православных монастырей в истории России, их миссии как очагов образования и культуры на протяжении всех этапов становления государства, вовлечении в национально-политическую и культурную жизнь страны.

Конференция посвящена 500-летию Богородице-Смоленского Новодевичьего монастыря, основанного в 1524 году. Форум дал начало череде юбилейных мероприятий.

Программа конференции была составлена с учетом комплексного изучения темы. Тематическое направление «Монастыри в истории России» включало секции: «Иноческие обители в контексте исторических событий», «Прошлое и настоящее русских монастырей», «Из истории монастырских святынь», «Просветительская деятельность монастырей», «Миссионерство монастырей и русских иноков». Тематическое направление «Мир монастыря в русской классической словесности» объединило секции: «Взаимовлияние иночества и мира в литературной традиции», «Святоотеческие тексты в русской поэзии», «Духовная проблематика в русском романе», «Образ православной обители в русской словесности». Тему «Монастырские книжные собрания» обсудили на секциях «Книжная культура монастырей Русской Православной Церкви», «Письменная традиция в стенах русских монастырей», «Монастыри и национальная историческая память». Тематический блок «Духовное наследие отцов Русской Православной Церкви» составили секции «Творения святых отцов как памятники духовной словесности» и «Школа духовного возрастания в творениях святых отцов».

В работе конференции приняли участие специалисты научно-исследовательских институтов, вузов, библиотек, архивов, музеев, издательств, представители Русской Православной Церкви, государственных структур и общественных организаций.

Среди прочих участников свой доклад представила насельница Воскресенского Новодевичьего монастыря послушница Ольга.

10 октября в рамках празднования 40-летия регентского отделения Новодевичий монастырь посетили украинские гости: игумения Свято-Троицкого Корецкого ставропигиального женского монастыря Рафаила и игумения Зимненского Святогорского Успенского монастыря Стефания.

7 октября, накануне празднования преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, после Всенощного бдения духовенство и сестры обители поздравили настоятельницу игумению Софию (Силину) с днем монашеского пострига, который был совершен в 1996 году архимандритом Кириллом (Начисом) в Свято-Троицкой Сергиевой Приморской пустыне.

8 октября игумения София молилась на Божественной литургии в обители, где её постригали. После богослужения настоятель Приморской пустыни архимандрит Николай (Парамонов) поздравил игумению с днем монашеского пострига и пожелал ей помощи Божией в трудах на благо Святой Церкви.